他们必须描绘的国家生活现实。。此外认识到俄罗斯的现代知识传统是一种模仿并且该国在文化上依赖于欧洲就会轻率地认为俄罗斯是伟大的。在该国统治精英的想象中纵观其历史俄罗斯主要形成了一个追求全球性和普遍性计划的另类权力中心就维埃帝国一样。看到俄罗斯扮演学生的角色使该国在欧洲力量的协调中成为一个初级伙伴。从将俄罗斯视为原始历史文化类型的泛斯拉夫愿景到将国家。
重塑为古典欧亚主义中的自
治世界与这种双重困境的斗争一直塑造着俄罗斯知识分子关于民族和国家的话语。整个世纪和世纪的国际定位。这些象征地理学练习的背后是几代民族主义思想家的共同愿望质疑占主导地位的欧洲中心论观点坚持俄罗斯作为一个自治文明的地位拥 卢森堡电话号码表 有完全主权至少与任何其他欧洲大国同等。。当前接近克里姆林宫的理论家利用了这些隐喻含义图像和比喻。然而今天那些反对欧洲的人却忽视了这。
样一个事实他们世纪的前辈在
积累了西方即将灭亡的充分证据的同时也因此将自己置于欧洲内部激烈的争论之中。事实上它的知识结构很大程度上是欧洲精神的产物。詹姆斯比林 易古斯 顿在他的历史文化研究圣像与斧头中指出了一个长期标记俄罗斯思想史的重大现象西方先知的形象他以眼睛注视着俄罗斯寻求实现那些思想在西方本身他们没有得到应有的关注。整个世纪这些西方先知中有神秘主义者浪漫主义者乌托邦主义者反。
